Namaz kılmak ibadetlerin en önemlisidir. Günde beş defa olmak üzere namaz, her gün beş vakit tekrarlanır. Her namazda da mutlaka abdest alınır. Zira abdestsiz namaz geçerli olmaz. Dolayısıyla evde abdest alınarak, camiye gidip cemaatle kılınan namazla birlikte abdest, namaz yolunda atılan adımlar da namaza dahil olur ve sevap kazandırır. Sonra yan yana dizilmiş saflar halinde imamla birlikte Allah’ın huzuruna varma, vaktin namazını eda ettikten sonra tekrar Allah’ın huzuruna çıkma hazzını yaşamak için bir sonraki namaza kilitlenip onu beklemeye başlama; zincirleme devamlılık arz eden büyümüş bütünleşmiş bir ibadettir.
Namazın en önemli dayanağı Allah’a (cc) Varlığına ve Birliğine samimi iman ve bütün aşamalarıyla Âhiret’e imandır. Aslında bu ikisinin içinde imanın diğer şartları da hülasa olarak edilmiştir. İman kalbe kök salınca insanda kendisini ve bütün görünür görünmez varlık alemini yaratan Yüce Yaratıcıya(cc) kulluk yapma, verdiği nimetlereden dolayı teşekkürleerini arzetm arzusu uyanır. namaz çiçekleri açar, amel meyveleri olgunlaşmaya başlar. Ahlak güzelleşir, yollar düzleşir, dünya ile Âhiret birleşir.
Namaz bedenleri camide ve saflarda birleştirdiği gibi gönülleri de tevhidde bütünleştirip kalpleri bir Allah’a bağlar. Namazda ilk okuduğumuz Fatiha suresinde:“Allah’ım(cc) yalnız sana kulluk eder ve sadece senden yardım isteriz! Bizi en doğru yola ilet, kendilerine ihsan ve ikramda bulunduğun peygamberlerin yoluna ulaştır; azmışların, sapmışların yoluna girmekten bizi koru, demiş oluyoruz”
Namaz Kur’an’ı Kerimde altmış ayette zikredilmekte, emir ve tavsiye edilmektedir. Bu durum namazın önemini açıkça göstermektedir.
Abdest, kendi başına müstakil bir ibadet değildir; ancak çok önemli bir ibadet olan Namazın ön şartı olması, abdesti namaz kadar önemli hale getirmiştir. Çünkü abdestin olmadığı durumda namazda olmaz. Efendimiz (sav)
“Namaz göz aydılığım kılındı.”
buyurmuştur. Namaz bütün Mü’minler için göz aydınlığıdır. Çünkü namaz bizi yaratan ve yaşatan, rızıklarla donatan, yaşamamız için uygun ortam ve şartları hazırlayan Rabbizin (cc) huzurunda olmak, O’nu sevmek ve O’nun sevgisini kazanmaktır.
Allah’ın sevgisini kazanan her şeyi kazanmıştır. O’nun sevgisi kaybeden de her şeyini her şeyini kaybetmiştir.
İmam Şafiî Hazretleri ne güzel söylemiş.
تَعصي الإِلَهَ وَأَنتَ تُظهِرُ حُبَّهُ
هَذا مَحالٌ في القِياسِ بَديعُ
لَو كانَ حُبُّكَ صادِقاً لَأَطَعتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيعُ
Sen Allah’ı sevdiğini söylediğin halde O’na âsi oluyorsun.
Bu söylediğin ile yaptığının çelişkisi ortadayken iddianın doğru olması muhaldir.
Allah’ı sevdiğin iddiası eğer gerçek olsaydı, ona itaat ve ibadet ederdin.
Çünkü seven sevdiğine itaat eder.
Hasan Ersöz ,10.12.2025
