KEVSER Kur’an ve Sünnet ışığında hakikata yolculuk…

ORUCU KAZAYI GEREKTİREN HALLER

ORUCU KAZAYI GEREKTİREN HALLER

Orucu bozan ve yalnız kazayı gerektiren haller

1- Kendisinde gıda, ilaç veya lezzet ve keyif alma gibi bir fayda olan bir nesnenin yutulmaksızın  sindirim sistemine ve kan dolaşımı sistemine varması orucu bozar ve sadece kazayı gerektirir.

2-  Gıda, ilaç ve keyif verici özelliği olmayan bir nesnenin yutulması da orucu bozar, ancak sadece kazayı gerektirir.

3- Yaraya akıtılan bir ilaç mideye  veya kan dolaşımı sistemine varsa da sadece kazayı gerektiri.

4-Çiğ pirinç yemek, sade un yemek, içine yağ vesaire koymadan yoğrulmuş hamur yemek.

5- Çok miktarda tuz yemek orucu bozar ve kaza gerekir. Az miktarda tuz yerse oruç bozulur ve hem kaza    hem kefâret gerekir.

5- İlaç cinsinden olmayan, fakat alışkanlık yaptığı toprağı yemek orucu bozar, kaza gerekir.

6- Zeytin çekirdeği ve buna benzer bir şeyi yemek veya yutmak.

7- Pamuk veya kağıt gibi yenmesi mu’tad olmayan bir şeyi yutmak.

8- Ayva gibi olgunlaşmadan yenmeyen bir şeyi ham ve çiğ olarak, tuzlamadan yemek; orucu bozar kaza gerekir. Olgunlaşmış, pişirilmiş, tuzlanmış olan ayvayı yerse kaza ve kefâret gerekir.

9- Henüz içi olmayan taze cevizi yutmak.

10-Kuru ceviz, fındık , fıstık,ve bademi katı kabuğuyla yutmak.

11-Çakıl, taş, demir, bakır, altın, gümüş veya toprak yutmak.

12- Arka yoldan ilaç almak, hukne yapmak

13- Burnuna ilaç çekmek orucu bozar kaza gerekir, enfiye çekmek, bali, tiner ve benzeri şeyleri  koklayıp içine çekerse kaza ve kefâret gerekir.

14- Boğazına  hortum ve benzeri bir şey ile su, ilaç gıda v.s  akıtmak.

15-Kulağının içine yağ ve benzeri bir sıvı damlatmak.

16- Ağzına aldığı bir  mesne’nin boyasıyla rengi değişmiş olan tükürüğünü yutmak.

17-Vucudunda bulunan bir yaraya akıtılan veya sürülen ilaç, dolaşım ve sindirin sistemine ulaşmak.

18-İğne yaptırmak, aşı olmak, tedavi amaçlı serum bağlanmak.

19-Boğazına yağmur veya kar kaçıp, istemeden yutmuş olmak.

20- Abdest  alır veya gusül yaparken ağzına aldığı veya burnuna çektiği suyun hatayla boğazına yahut genizine kaçması.

21- Başkasının zorlamasıyla oruç bozana kaza gerekir. Eşlerden biri diğerini cinsel ilişkiye zorlarsa. Zorlayana  hem kaza hem kefâret gerekir. Zorlanana ise sadece kaza gerekir.

22- Dişleri arasında kalan nohut tanesi kadar  şeyi yemek. Uyurken birisi tarafından boğazına su dökülmek.

23-Unutarak yedikten veya içtikten sonra orucunun bozulduğu zannıyla bilerek yemek, içmek.

24- İsteyerek ağız dolusu kadar kusmak; isteği dışında kusmak orucu bozmaz.

25-  Ağız dolusu gelen veya getirilen kusmayı mideye geri çevirmek.

26-  Kendi isteğiyle  midesine veya nefes yoluna duman çekmek.

27-  İmsak başlamış olduğu halde, henüz başlamadı zannıyla sahur yemeği yemeye devam etmek.

28- Güneş batmadığı halde,  battı zannıyla iftar yapmak.

29- Ramazan orucunun edası dışında tuttuğu, nafile, adak veya  kaza orucu her ne suretle olursa olsun bozmak, gününe   gün  kazayı gerektirir.

30- Cimanın dışında başka bir suretle orgazm yaşamak orucu bozar, kaza etmek gerekir. Oruç farz, vâcip veya nafile olsun fark etmez.

31- Ramazan orucuna niyet etmeyerek gündüz yemek, içmek. Ramazan orucunu bozmak kastı olmadan sadece niyetlenmediği için tutmadığı orucu kaza etmesi gerekir.

32-Oruçlu iken misafirliğe niyet edip memleketi haricine çıktıktan sonra orucu bozmak kaza gerektirir. Hukne mahalline su veya yağ akıtmak, bez veya pamuk sokmak gibi şeyler orucu bozar kaza gerekir.

Bu şekil ve suretlerden birini yapanın orucu bozulur, fakat kefâret  ödemek   gerekmez, kaza yapmak gerekir. Bu şekilde orucu bozulmuş kişi ile güneş doğduktan sonra ay hali kesilmiş veya lohusalık hali sonlanmış olan bir kadın, eğer zaruret yoksa -Oruca, oruç ayına ve Orucu emreden Allah’a saygı için iftar vaktine kadar oruçluymuş gibi devam etmeleri güzeldir; buna vâcip diyenler de vardır. Bunlar oruçlarını daha sonra kaza ederler. Zaruret olması durumunda iftarı beklemeden yemek yiyebilirler.

#Leave A Comment

Yazar Hakkında

Hasan Ersöz

Emekli İlçe Müftüsü

Diyanet İşleri Başkanlığının Müftü ve Vaizler için açtığı, 4. Dönem Haseki Yüksek İhtisas Eğitimini bitirdi, Diyanet İşleri Başkanlığında Kuran Kursu Öğretmeni ve İlçe Müftüsü olarak 37 yıl çalıştı.

#Leave A Comment